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Biografie Nicholas Roerich

Biografie Nicholas Roerich

Beitragvon Andrej » Mi 29. Apr 2009, 12:49

http://www.geocities.com/stephenvincent/nkrchrono.htm

A general chronology of Nicholas K. Roerich
compiled by Stephen V. O'Rourke


1850- Konstantin F. Roerich, Nicholas Roerich's father is born in Russia.

1855- Maria Vasilievna, Roerich's mother is born.

1874- Nicholas K. Roerich is born in St. Petersburg on September 27 (later altered to October 9 when Russia changes its calender in 1918).

1893- Roerich graduates from Karlvonmay and enrolls at the Imperial Academy of Arts. There he befriends Sergei Diaghilev and Vladimir Stasov.

1897- His first major painting, 'The Messenger, It has risen against the tribe', is critically acclaimed. It was to be the first in a series on the founding of Russia. Roerich graduates from the Academy and sets out on an artistic career path.

1900- Roerich writes essay 'On the Route from the Varangians to the Greeks'. Works at Pskov, Novgorod and Tuersk for Russian Archeological Expedition. Meets Helena Ivanovn Shaposhnikova. His father Konstantin dies in July. Roerich travels to Paris to study art.

1901- Roerich marries Helena on October 28. He is hired as Secretary for the Encouragement of Arts by the Imperial Academy.

1902- The Reorichs first son , George Yuri, is born. Building The Town

1903- Roerich participates in Mir Iskusstva exhibition with the painting, 'Building The Ships'. Travels with Helena through Russia studying ancient architecture; he paints churches, kremlins and crosses.

1904-The Roerichs second son Svetoslav Roerich is born. Roerich is commissioned to design iconastes, nurals and mosaics for churches. Several of Roerich's architecural works are displayed at the Louisiana Purchase Exposition in St. Louis. For many years afterward these works are in limbo due to a complex web of legal and illegal actions by the expos sponsor. They end up at the Oakland Art Museum, unbkownst to Roerich, and are finally returned to Russia in 1974.

1905- Roerich writes a fairy tale based on an Indian legend entitled 'Devassari Abuntu.

1906- Roerich is promoted from secretary to Director, his family moves into living quarters in the Society.

1907- Designs stage sets in the Russian Theater's presentation of Nikolaevich Evereinov's 'The Three Magi', as well as Wagner's 'Die Walkure'.

1908-Roerich is commissioned by the Opera Comique in Paris to design sets for Rimsky-Korsakov's 'Snegurochka' (The Snow Maiden). Diaghilev begins his Russian Seasons in Paris performing music by Glinka, Rimsky-Korsakov, Borodin and Mussorgsky.

1909-Diaghilev debuts 'Ballet Russe' in Paris with Anna Pavlova, Waslaw Nijinsky, Serge Lifar & George ballanchine and many Russian artists including Roerich (he works on the sets for Rimsky's 'Pskovitianka' [renamed 'Ivan Grozny']).

1911-Roerich designs sets for Lope deVega's 'Fuente Ovejuna' which was performed ar the Starinng Theater.

1912-Roerich designs sets and costumes for Wagner's 'Tristan and Isolde and sets for Ibsen's 'Peer Gynt'.

1913-Roerich designs sets and costumes for Maeterlink's 'Princess Maleine'. Cry of the Serpent, The Last Angel, Sword of Valour paintings which foreshadowed the impending world conflicts. 'Le Sacre du Printemps' (The Rite of Spring) debuts in Paris (5/29/13 at the Theatre des Champs Elysees). A historic collaboration between Diaghilev, Stravinsky, Nijinsky and Roerich.

1914-'The Doomed City' and a series of paintings (Conflagration, Crowns, Human Deeds and The Herald ) are critically hailed as masterpieces. The writer maxim Gorky dubs Roerich, "The Great Intuitionalist". Roerich participates in an exhibition and auction to benefit a military hospital and donates much personal money and artifacts to help victims of the great war.

1915-Roerich leads a campaign to save cultural landmarks from destruction during war; his 'Enemy of Mankind' poster is distributed to army camps and military zones. Roerich proposes an international agreement to the high command of the Russian army, the U.S. and French governments and to the Czar Nicholas II to preserve cultural landmarks by use of a special identification flag to be flown over them.

1916-The Roerichs become Theosophists. Helena Roerich begins translating Blavatsy's 'Secret Doctrine' into Russian. Nicholas Roerich compiles a volume of poetry, 'The Flowers of Morya'. a large book on his art is published in Russia. Ill from phuemonia Roerich and family move to Sortavala, Finland on Lake Lagoda.

1917-The Roerichs leave Russia for good after several meetings in which Nicholas Roerich attempted to reconcile his duty at the Society with the new Communist government.

1918-Roerich tours Scandanavia with his paintings and eventually settles in London. In London he works with Diaghilev (on Prince Igor) and with Sir Thomas Beecham (set designs).

1920-An exhibition of Roerich's work is held in London as his popularity in the art and Theosophical worlds grows. The Roerichs arrive in New York on October 3 to promote an exhibition at the Kingore Gallery (directed by Robert Harshe). A 28 city tour follows. The Roerichs found the Agni Yoga Society in New York.

1922-The Corona Mundi arts center is established and opens (7/11/22) with several of Roerich's recent works:Ocean , New Mexico , and the Arizona series. George Roerich studies linguistics in London and enrolls at the School of Oriental Languages at Sorbonne in Paris.

1923-Svetoslav Roerich attends Columbia University in New York and the Harvard. George Roerich completes his degree; receives his Masters in Indian Philology from Harvard.

Nicholas Roerich's popularity continues to rise; he secures funding for an Asiastic Expedition to begin in late 1923. Funding also begins for a Roerich Museum. Louis Horch begins his association with Roerich, acting as chief financier for the museum, which is established (in its' original incarnation) on November 17 in a wing of the Corona Mundi Center.

The Roerich Museum (i.e. Louis Horch) agree to fund the Central Asian Roerich Expedition through the purchasing of "all artistic results of the Expedition". Roerich gives Horch power of attorney over all his financial affairs, a move he will come to regret dearly.

1924-Sancta series is displayed (3/24/24). Roerich Museum construction is overseen by Harvey W. Corbett who envisions a 24 story structure to house both the Master Institute and Corona Mundi. Nicholas Roerich begins a series of paintings in Sikkim, India; Treasure of the World , Chintamani , Burning of Darkness , Drops of Life . Roerich returns briefly to New York in the autumn.

In Berlin Roerich meets with a Russian diplomat in an attempt to obtain a visa to enter Altai-Himalaya (which is Soviet controlled territory). Roerich returns to India in preparation for the expedition after visiting Egypt and Ceylon with Lithuanian theosophist Vladimir Shibayev.

Visions of the Roerich Museum in New York now expand to turn the structure into an artistic colony complete with lecture halls, concert halls, a small opera and drama theater. The museum is also to house a Tibetan library to house the 333 volume Kanjur-Tanjur, the holy scripture of Tibet. Several of the floors are to be allocated for scholarly and cultural organizations, with the remaining floors reserved as residential apartments for artists and students. The building is to be capped by a stupa, (a Buddhist memorial shrine, but this idea was discarded in favor of added five more floors.

Banners of the East series of paintings, 19 spiritual teachers , from Jesus to the 'Mother of the World'

1925-The Central Asian Expedition resumes. At Srinagar Roerich hears of legends of Christ's life after the crucifixion, in Kashmir as a teacher. On route to Ladakh ("little Tibet") they are attacked by bandits, seven men on the expedition are wounded. The expedition visits ancient monasteries and forts. Helena Roerich experiences strange electrical phenomena in their tent at 11,000 ft. above sea level. Maitreya series. The Expedition is held by Chinese officials at the village of Khotan.

1926-The Expedition is put under house arrest by the Chinese. After surrendering their firearms they are eventually released. On April 11, they arrive in Urumchi, on June 13 they meet Sina and Maurice Lichtmann in Moscow, on August 26 they arrive in Altai-Himalaya. Roerich verifies the existence of rare manuscript on Christ at the Hemis Monastery. On Dec. 21 The New York Times reports that the Nicholas Roerich expedition is missing "somewhere in Russia or Central Asia" in a dispatch from Moscow.

1927-The Lichtmann's return to New York and declare the Roerich Expedition to be safe and sound and travelling through Western Mongolia. Lichtmann tells of Roerich's acceptance by the Mongolian people and leaders and Professor Roerich's gift of the painting The Great Rider to the government's President. Lichtmann also reports that the expedition was proceeding to the Gobi desert.

On September 20 the Expedition reaches Tibet after encampments in the Gobi and Sharagol. The Expedition was held captive by Tibet/Chinese officials on the Chantang plateau- the coldest spot in Asia.

1928-The Expedition is finally allowed to leave in March, but is then denied entry into Lhasa. Back in New York services are held for the Roerichs at the church of St. Marks -in-the Bowerie, owing to the uncertainty of the part's fate.

The Expedition sends a message to the Museum fom northern India and arrives in Darjeeling on May 26. Roerich speaks in Calcutta on May 31.

The NY Times carries an article on the skyscraper planned as the Roerich Museum in it's July 13th edition.

The Roerichs visit Kulu Valley in India and purchase a new home as well as a plot of land tobe the site of the Urusvati Research Center.

1929-Nicholas Roerich is nominated for the Nobel Peace Prize by the University of Paris. The Cornerstone for the Museum is laid on March 24 amid much celebration and speeches from dignitaries from around the world.

The NY Times carries a front page piece on Roerich speaking of U.S. President Herbert Hoover and his travels through Asia in it's May 9th edition.

Nicholas Roerich arrives back in New York City much to the approval of the waiting press. Time magazine give Roerich a humorous write up and the NY Times covers him with a series of articles over the course of the rest of the year. Roerich himself writes a feature for the New York Times magazine in September.

Roerich gives a lecture on the 'Cult of Shambhala' and the explains the cults belief that humanity will change through the mastery of "psychic energy over cosmic energy" (6/19/29) Mayor Walker honors Roerich at a special reception at City Hall on June 20, 1929. The Nicholas Roerich Museum officially opens on October 17, 1929, one week before the Great Stock Market Crash.

1930-Banner For Peace Committees are formed in Paris, New York and Bruges as the concept for the Roerich Pact developes. The Roerich Museum publishes several books, including the original edition of 'Shambhala: In Search of the New Era' which chronicles the Central Asian Expedtion.

1931-The Grand Cross of the Legion of Honor is bestowed upon Nicholas Roerich by the French Government at the the conclusion of a Roerich Pact Conference in Belgium on September 15.

1932-First lady-elect Eleanor Roosevelt gives a lecture at the Roerich Museum lecture hall. Star of the Morning , Gompa , St. Francis paintings completed

1933-Tibet , Castle of Ladakh , Glory of the Hero , Lotus paintings completed

1934-Nicholas and George Roerich are hired by the U.S. Government's Agriculture Department chief Henry Wallace to search for drought resistant grasses in the Gobi desert.

At Roerich's suggestion the Great Pyramid seal of the United States is added to the U.S. dollar bill.

1935-The Roerich Pact is signed in Washington, D.C. on April 15 by Henry Wallace and other foreign heads of state. Roosevelt declares that the pact "possesses a spiritual sgnificance far greater than the text itself."

Rumours in the U.S. press abound that Roerich has been arrested by the Japanese, accused of being a Russian spy. Lichtmann terms the reports as "sheer nonsense" in a NY Times article on 6/24/35.

In July Louis Horch severs his ties with Roerich by closing down the Museum and putting much of Roerich's artwork in storage. The I.R.S. conducts an audit on the Museum and declares Roerich guilty of tax evasion and fraud.

1936-The Roerichs and the Lichtmanns file suit to restrain Horch from taking control of the Museum on February 11. From Beyond , Armageddon , Island of Rest , Arjuna

Maude Meagher, a Roerich Museum visitor, writes a letter to the NY Times complaining on the poor condition of the Roerich Museum facilities and her hope that it will be restored to it's former state. (9/12/36)

1938-The I.R.S. charges against Roerich are upheld tarnishing his reputation in the U.S.

Horch closes the Museum on May 13th and announces that it will re-open as the Riverside Museum on June 4th.

1940-Louis Horch is declared legal proprietor of the Roerich Museum after winning a decision in the suit brought by Lichtmann and Roerich. Roerich declares Horch "a real American gangster".

1941-Vasilisa , Yuroslav the wise , Alexander Nevsky paintings

The U.S. Supreme Court refuses to hear Roerich's income tax case (3/10/41).

Svetoslav Roerich exhibits paintings in Philadelphia and New York in May.

1942-Jawarhala Nehru and his daughter Indira visit Helena and Nicholas Roerich in Kulu Valley.

The Last Angel , Prince Igor's Campaign paintings

1945-Svetoslav Roerich marries Indian actress D. Rani on August 23.

The Committee of the Pact & Banner reconvenes in New York in December.

1947- The Hidden Treasure , The Master's Command paintings completed

Roerich undergoes surgery for a heart ailment.

Nicholas K. Roerich dies on December 13 in Kulu Valley.

1948-Helena and George Roerich move to Kalimpong; Svetoslav and his wife move to Bangalore.

1955- Helena Roerich dies in Kalimpong.

Officials of the Master Institute aquire a five story brownstone and re-open the Nicholas Roerich Museum in New York City. Sina Fosdick is the museum's director.

1957-George Roerich helps to rebuild the Institute of Oriental Studies in Moscow.

1960-George Roerich dies of a heart attack on May 21 in Moscow.


1989-Writer and researcher Jacqueline Decter publishes a comprehensive Roerich biography, with reproductions of many of Nicholas Roerich paintings in full color.

1993-Svetoslav Roerich dies in Russia after helping establish the Roerich Cultural Center in Moscow. Other Roerich Centers proliferate in pos-communist Russia.

1996-The Nicholas Roerich Museum brings Roerichs artwork to cyber-space with the establishment of an interactive website. Many of Roerichs paintings can be viewed in digital quality.

1998- The US cable tv channel, The History Channel, airs a documentary on Shambhala and features interviews with Robert Thurman and Jaqueline Decter about the Roerich Expedition.

2004- Ruth Drayer publishes a detailed account of the Roerich family in the book Wayfarers.

This page copyright 2006 Stephen Vincent O'Rourke
Andrej
 
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Re: Biografie Roerichs

Beitragvon Andrej » Mi 29. Apr 2009, 12:51


Nachdruck vom
Lexikon der russischen Literatur


Biographie von Nicholas Roerich

Rerich (Roerich), Nikolaj (Nicholas) Konstantinovic, Lyriker, Essayist, Maler, 9.10.(27.9.)1874 St.Petersburg - 13.12.1947 Nagar, Kulu-Tal, Pandschab, Indien. Roerich studierte 1893-97 an der St.Petersburger Akademie der Künste, gleichzeitig an der Universität, wo er 1898 die Juristische Fakultät abschloss. Zur Erweiterung seiner Kenntnisse als Maler ging er 1900-01 nach Paris. Ab 1901 übernahm Roerich organisatorische Aufgaben im Bereich der Kunst, war u.a. 1906-18 Direktor an einer Kunstschule, ab 1909 ordentlicher Mitglied der Akademie der Künste, 1910-18 Vorsitzender der dem Symbolismus nahen Vereinigung "Die Welt der Kunst" (Mir iskusstva). 1910-14 arbeitete Roerich auch als Buhnenbildner (u.a. für Werke I.Stravinskijs und S.Djagilevs) und schuf Pläne für die Ausmalung und Mosaikgestaltung von Kirchen. Im Mai 1918 reiste Roerich, dessen geistige Haltung im Widerspruch zum atheistischen Sozialismus stand, nach Finnland aus, im Herbst 1920 nach London. Dort begegnete er Rabindranath Tagore und blieb bis 1939 kurz vor dessen Tod, mit ihm in Kontakt.

1920-23 arbeitete Roerich in den USA, wo 1923 ein eigenes Roerich-Museum in New York (1991: 319 W, 107th St.) für seine Bilder eingerichtet wurde. 1923 folgte Roerich Tagores Einladung nach Indien, nahm im Kulu-Tal 1928 ständigen Wohnsitz. 1925-28 und 1934-35 unternahm Roerich 2 Expeditionen durch Asien, 1926 auch einen Besuch in Moskau. Wichtigen literarischen Niederschlag fand Roerichs Indienerfahrung in dem Buch "Shambhala" 1930 (d.1988). Roerich setzte sich auch aktiv für die Bewahrung der Kulturguter in der Welt ein, seine Losung "Frieden durch Kultur" lag dem Roerich-Pakt, der unter Präsident Roosevelt 1935 unterzeichnet wurde, zugrunde. In Deutschland gab es 1930 eine Roerich-Gesellschaft, eine neue entstand 1980, sie hat seit 1987 ihren Sitz im Roerich-Haus in Pfronstetten und arbeitet zusammen mit dem Nicholas Roerich-Museum NY. Roerich war auch literarisch tätig, aus der Zeit von 1909-21 stammen Gedichte, die er zum Teil unter dem Titel "Cvety Morii" (Moryas Blumen) 1921 veröffentlichte. Der Name des indischen Mahatma Morya im Titel weist die geistige Grundhaltung aus.

Mit seiner Frau Elena wählte er ihn erneut für das Buch religiös-ethischen Aussagen, das er in Paris anonym erscheinen ließ: "Listy sada Morya" 1924 (Blätter aus Moryas Garten. d. II 1966, 1977-81). Ihm folgten 12 weitere solche sämtlich doppelt ins Deutsche übersetzte Bücher wie "Bespredelnost 1930" (Unbegrenztheit, d. II 1974-75 u 1983), "Serdce 1932" (Herz, d.1979 und 1981), "Bratstvo 1937" (Bruderschaft, d.1980 und 1982), die als Zivaja etika (Lebendige Ethik), später auch Agni Yoga 1924-36 zusammengefasst wurden. Sie wurden von seiner Frau Elena Ivanovna Rerich (geboren Saposnikova, 1879-1955), die ihm "Freundin, Begleiterin und Inspiratorin" war, nach Übermittlung durch eine geistige Wesenheit von höchster Autorität in Verwirklichung des gemeinsam erkannten Auftrags aufgezeichnet.

Erst unter dem Zeichen der Perestrojka konnte man dem literarisch-ethischen Werk Roerichs in der SU öffentlich größere Aufmerksamkeit widmen. Das künstlerische Schaffen Roerichs wird auf 7.000 Gemälde und 10 Bände an Gedichten, religiös-ethischen Aussagen, Essays, Kurzromanen (Povesti), Erzählungen, Märchen und Publizistik geschätzt. Weniges ist gesammelt. 1987 wurde vom SV UdSSR eine Kommission für den literarischen Nachlass gebildet. Mit "Cvety Morii" begann 1988 eine Neuauflage seiner geistigen Werke, darunter "Zivaja etika". Im Mai 1990 wurde der Nachlass der Roerichs aus Indien einem neuen Roerich-Fond und Museum in Moskau übergeben. Roerichs Schaffen ist religiös-geistig in einem umfassenden Sinne. Es verbinden sich buddhistisch-asiatische Elemente mit Christlich-Byzantinischem und Vorchristlichem aus slawischen und skandinavischen Bereich.

Seine in 3 Zyklen gegliederten Gedichte, die in der Verserzählung "Nastavlenie lovcu, vchodjachemu v les", geschrieben 1921 (Hinweis für den Jäger, der den Wald betritt), gipfeln, erfassen in allegorischen Erzählungen und liebend belehrenden Hinweisen Wege zur geistigen Vervollkommnung des Menschen. Sie strahlen ein tiefes Wissen um die göttlichen Herkunft des Menschen aus, stärken den Drang nach Erkenntnis und vermitteln angstfrei Lebenssicherheit.

Die Beseeltheit der Natur ist für Roerich ebenso Selbstverständlichkeit wie die verschiedenen Stufen des Wissens um die Geheimnisse und Wunder geistigen Wirkens in der materiellen Welt. Roerich schreibt im vers libre, ohne Metrum, bildreich und inspiriert. Die Bücher "Zivaja etika" greifen auf Urweisheiten zurück. Das menschliche Dasein wird auf seinem Weg zur Vervollkommnung von einem kosmischen Standpunkt aus geschaut - in seiner Mehrschichtigkeit und in seiner hierarchischen Weiterentwicklung durch die Reinkarnationen. Zivaja etika ist ein Aufruf zur Disziplin des Geistes und zum ständigen tätigen Dienst an Schönheit, Einfachheit und Angstfreiheit, eine Hilfe zum Glauben an die Herrschaft des Geistigen über das Materielle.

In "Shambhala" lässt Roerich durch ausgewählte Legenden, Parabeln und autobiographischen Texte das Wesentliche des tibetischen Reichs geistiger Vollkommenheit und Ausgewogenheit erfassbar werden.

Andrej
 
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Re: Biografie Roerichs

Beitragvon Andrej » Di 8. Sep 2009, 21:53

http://dic.academic.ru/dic.nsf/dewiki/1022012

Nikolai Roerich

Nicholas Roerich (ursprünglich russisch Николай Константинович Рёрих/Nikolai Konstantinowitsch Rjorich; * 27. Septemberjul./ 9. Oktober 1874greg., Sankt Petersburg; † 13. Dezember 1947 in Kullu, Indien) war ein russischer Maler und Schriftsteller. Der Vater Konstantin Fedorowitsch, kam aus Lettland, schwedischer Abstammung, die Mutter, Maria Wassiljewna Kalaschnikowa, von Ostrowa, kam aus einer tatarisch/russischen Familie. Er initiierte den Roerich-Pakt, einen Vorläufer der Haager Konvention zum Schutz von Kulturgut bei bewaffneten Konflikten und gründete gemeinsam mit seiner Ehefrau Helena Roerich auf Initiative ihrer geistigen Führer, der Meister der Weisheit, die theosophische Vereinigung Agni Yoga (Lebendige Ethik). Sein ältester Sohn Juri wurde ein bekannter Asienwissenschaftler.

Leben und Wirken
Die Slawen auf dem Dnjepr

Vor der Revolution war Roerich im Künstlerkreis von St. Petersburg aktiv. Außer der Malerei widmete er sich auch dem Entwurf von Bühnenbildern und Kostümen. 1901 heiratete er Jelena Iwanowna Schaposchnikowa (die sich in der Emigration dann Helena nannte). Seit 1905 gab es intensive Beziehungen zu Sergei Djagilew, und 1909 gestaltete Roerich Kostüme und Bühnenbilder für dessen Theater. Einer breiten Öffentlichkeit wurde er im Jahr 1913 bekannt, da er Igor Fjodorowitsch Strawinskis Ballett „Die Frühlingsweihen“ (Le Sacre du Printemps) als Librettist und Ausstatter mitgestaltete; er ist zugleich dessen Widmungsträger.

Infolge der Russischen Revolution wanderte er mit seiner Familie über Finnland zunächst nach London und die USA aus. 1921 gründete Roerich das New Yorker Master Institute of United Arts, das 1937 während der Weltwirtschaftskrise seine Arbeit einstellte.

Ausgedehnte Reisen führten ihn nach Tibet, China, Sibirien, in die Mongolei und nach Indien, wo er die Kultur der Himalaya-Region erforschte und schließlich in Naggar, Himachal Pradesh sesshaft wurde. Die Landschaften des Himalaya-Gebirges sind auch ein herausragender Schwerpunkt seiner späten Bilder.

Er schuf die Fresken und das berühmte Jesus-Mosaik über dem Eingang der Heiligen-Geist Kirche in der Künstlerkolonie Talaschkino bei Smolensk.

In der Gemäldegalerie von Nowosibirsk und im Nischni Nowgoroder Kunstmuseum gibt es große interessante Sammlungen seiner Werke. In Moskau und New York gibt es jeweils ein Museum, das nur seine Bilder ausstellt.

Roerichs Bilder kreisen um drei große Themenkomplexe

1. die frühe russische Geschichte (eines der bekanntesten Bilder: Die Slawen auf dem Dnjepr)
2. Buddhismus und Esoterik; insbesondere von Blavatsky war Roerich stark beeinflusst
3. das moderne Russland nach der russischen Revolution.

Weblinks

* Literatur von und über Nicholas Roerich im Katalog der Deutschen Nationalbibliothek (Datensatz zu Nicholas Roerich • PICA-Datensatz • Einträge im Musikarchiv)
* International Centre of the Roerichs (Moscow)
* 14 Bücher der Lebendige Ethik (Agni Yoga) - Serie
* Ausführliche Biographie des NY-Roerich-Museums
* Klemens Ludwig:Vision von Schönheit und Harmonie
* International Roerich Memory Trast (auf English und Russisch)
* Internet-Galerie von N.Roerich (auf Russisch)
* Nicholas-Roerich-Museum in New York (auf Englisch)
* Gemälde aus dem Nicholas Roerich Museum. Kunstdrucke und Ansichtskarten.

Personendaten
NAME Roerich, Nicholas
ALTERNATIVNAMEN Rerich, Nikolai Konstantinowitsch; Рерих, Николай Константинович
KURZBESCHREIBUNG russischer Maler und Schriftsteller
GEBURTSDATUM 9. Oktober 1874
GEBURTSORT Sankt Petersburg
STERBEDATUM 13. Dezember 1947
STERBEORT Kullu, Indien

См. также в других словарях:

* Roerich — biographical name Nikolay Konstantinovich 1874-1947 Russian painter… (New Collegiate Dictionary)
* Roerich — may refer to: Nicholas Roerich, Russia paiter Svetoslav Roerich, Russia paiter, so of Nicholas Roerich George Roerich, (a.k.a. Yuri Roerich) Tibetologist, so of Nicholas Roerich Helea Roerich, Russia writer, wife of Nicholas… (Wikipedia)
* 4426 Roerich — Ifobox Plaet miorplaet yes width 25em bgcolour #FFFFC0 apsis ame Roerich symbol captio discovery yes discovery_ref discoverer L. I. Cherykh discovery_site Nauchyj discovered October 15, 1969 desigatios yes mp_ame 4426 alt_ames 1969…
* George de Roerich — George Nicholas de Roerich (Рерих Юрий Николаевич 1902 – 1960) was a promiet 20th cetury Tibetologist. His work ecompassed may areas of Tibeta studies, but i particular he is kow for his cotributios to Tibeta dialectology ad for…
* Helena Roerich — Helea Roerich ( _ru. Елена Ивановна Рерих; February 12 1879 - 1955) was a Russia spiritual writer, herbalogist ad healer. She married the Russia paiter, archaeologist ad mystic Nicholas K. Roerich o October 28, 1901. They produced two…
* Nicholas Roerich — Ifobox Perso ame Nicholas Roerich image_size 144px captio birth_ame birth_date October 9, 1874 birth_place Sait Petersburg, Russia death_date December 13, 1947 death_place Pujab, Idia death_cause restig_place restig_place_coordiates…
* Svetoslav Roerich — (Святослав Николаевич Рерих; October 23, 1904-Jauary 30,1993) Russia paiter, so of Nicholas Roerich, studied from a youg age uder his father's tutelage. He studied architecture i Eglad i 1919. He etered Columbia…
* Nicholas Roerich Museum — The Nicholas Roerich Museum is dedicated to the works of Nicholas Roerich, a Russia-bor artist whose work focused o ature scees from the Himalayas.Cite web url http://www.ytimes.com/2006/04/16/travel ... ?pagewated" onclick="window.open(this.href);return false; all title…

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